Centro del budismo y yoga Vajra
EL DHARMA BASICO

Cinco Grandes Elementos y Cinco Energias.
Cinco Elementos que forman nuestro cuerpo.
Si describieramos lo que forma nuestro cuerpo, entonces en primer lugar se podria nombrar los huesos, los musculos, la sangre, etc. Y ellos, a su vez, consisten en Tierra, Agua, Fuego, Viento y Espacio, llamados Cinco Grandes Elementos.
Existen dos tipos de Cinco Grandes Elementos que forman nuestro cuerpo – burdos y finos.
A los elementos burdos pertenecen: la Tierra, que forma los componentes solidos del cuerpo fisico; el Agua, que forma sus componentes liquidos; el Fuego, que mantiene la temperatura del cuerpo; el Viento – la respiracion; y el Espacio, que forma las cavidades en el cuerpo.
Los elementos finos expresan la energia sublimada.
Los elementos finos, a su vez, expresan el proceso de la sublimacion de la energia de una dimension baja a una alta. En otras palabras, si calentamos una sustancia solida (Tierra), se convertira en liquido (Agua), si seguimos calentandola, el liquido se transformara en llama, y luego – en plasma (Fuego). Bajo la subsiguiente accion energetica ocurrira una fusion nuclear (Viento), y si el proceso continua, ocurrira una sublimacion en una luz pura (Espacio).
Cinco Energias y sus funciones.
En calidad de los factores que forman nuestro cuerpo, ademas de los Cinco Grandes Elementos, tambien son conocidas las Cinco Energias (vayus). Gracias a la accion de estas, el cuerpo humano funciona.
La accion del Apana-vayu consiste en trasladar abajo los productos del metabolismo, por eso baja tambien la conciencia. Por consiguiente, para avanzar en la practica es necesario elevar el Apana-vayu. Existe una postura para la practica que se llama padmasana (postura de loto), y hay que practicarla inclusive para que el Apana-vayu no baje.
A proposito, cuando la practica avanza y el descenso del Apana-vayu se dificulta, entonces esto implica la reduccion de los procesos eliminatorios de la orina y los excrementos, o sea, uno con menos frecuencia empieza a ir al bano.
El Udana-vayu, al contrario, posee la propiedad de elevar la energia. Por lo tanto, si uno se concentra en el Udana-vayu, eso le ayuda a elevar tambien la conciencia.
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